“Pada hari ini aku sempurnakan agamamu dan aku sempurnakan nikmat ku ke atas mu dan aku redhai islam menjadi agamamu”.
Bagi memperincikan lagi konsep ini, dalam Usul 20 Imam Hasan Al-Banna berkata:
“Ajaran islam adalah menyeluruh mencakupi kesemua bidang kehidupan. Islam adalah Negara dan watan atau pemerintah dan umat. Ia juga adalah pengetahuan dan undang-undang ataupun ilmu dan kehakiman. Islam juga menekankan aspek kebendaan dan harta ataupun usaha dan kekayaan. Di samping itu, islam mementingkan jihad dan dakwah ataupun ketenteraan dan fikrah. Islam adalah akidah yang benar dan ibadah yang sah.”
Oleh itu, kesyumulan islam juga merangkumi dalam bidang perubatan. Ternyata, kaum muslimin jarang sekali yang mahu mendalami ilmu perubatan warisan Nabi SAW yang sangat lengkap. Antara sebahagian perubatan warisan Nabi yang dilupakan adalah bekam. Dunia barat pada hari ini telah melakukan pelbagai penelitian dan pembuktian saintifik terus-menerus yang akhirnya mereka terapkan dalam kehidupan seharian. Walaupun mereka tidak menamakannya sebagai bekam tetapi mereka tetap memakai prinsip kerja bekam yang sama. Menyedut darah, mengumpulkannya dan mengeluarkannya. Sudah tentu dengan teknik dan teknologi yang lebih canggih. Hingga muncullah ahli bekam dari Negara barat seperti DR. Michael Reed Gach dari California dengan bukunya Potent Poins, a Guide to Self Care For Common Ailments atau penelitian Kohler D (1990) dengan bukunya The Connective Tissue as The Physical Medium for Conduction of Healing Energy in Cupping Therapeutic Methode.
Ketika kaum muslimin mengetahui hal ini, mereka terhairan-hairan dan mengagungkan bahawa itulah methode perubatan barat yang canggih. Padahal ia adalah ilmu yang mereka tinggalkan dan diserahkan kepada barat. Imam Syafie pernah berkata sebagai menyayangkan pengabaian umat islam terhadap ilmu perubatan:
“Mereka (kaum muslimin) mengabaikan sepertiga ilmu dan menyerahkan kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani.”Saya telah menghimpun sejumlah hadith Nabi Muhammad SAW daripada sebuah buku karangan Syihab Al-Badri Yasin yang bertajuk ”Al-Hijamah Sunnah Nabawiyah wa Mu’jizah Thoyyibah”. (Peneliti amat menggalakkan kepada para pembaca supaya membaca tulisan beliau). Justeru, saya mendapati bahawa Rasulullah SAW telah lama mengajarkan kepada kita mengenai ilmu perubatan yang efektif hampir 1400 tahun yang lalu. Suatu therapy yang mempunyai khasiat penyembuhan yang sungguh luar biasa dan hanya terungkap pada sekitar abad ke 20.
Sunnah Qauliyyah dan Nasihat Penghuni Langit
Hadith Pertama:
Diriwayatkan dalam Shohih Bukhari, Said bin Jubair berkata dari Ibnu Abbas bahawa Rasulullah SAW bersabda:
“Kesembuhan dapat diperoleh dengan tiga cara. Pertama minum madu. Kedua, dengan pembekaman. Ketiga, dengan besi panas, dan aku tidak menganjurkan ummatku melakukan pengubatan dengan besi panas” (Shohih Bukhari)
Hadith Kedua:
Dari Jabir Bin Abdillah ra ia berkata, saya pernah mendengar Nabi SAW bersabda:
“Jika ada yang terbaik pada ubat-ubatan kalian, maka itu terdapat pada sayatan alat bekam, minuman madu, atau sundutan dengan api yang tepat pada penyakit. Tetapi aku tidak suka berubat dengan ’kay’ ” (Shohih Bukhari)
Hadith Ketiga:
Dalam riwayat Tirmidzi dari Ibnu Mas’ud dan riwayat Baihaqi:
“Aku tidak berjalan di hadapan sekelompok malaikat pun pada malam ketika aku diisra’kan, kecuali mereka berkata, “Wahai Muhammad, perintahkanlah umatmu agar berbekam!’ ” (Shohihul Jami’: 5671)
Hadith Keempat:
Tirmidzi meriwayatkan dalam Sunan-nya, dari Ibnu Mas’ud yang berkata:
“Rasulullah SAW suatu ketika bercerita tentang malam ketika beliau diisra’kan, bahawa beliau tidak berlalu pada satu kelompok malaikat pun kecuali mereka menyuruh beliau dengan mengatakan, ’Perintahkanlah ummatmu agar berbekam’ ”
Ahmad juga meriwayatkan dalam musnadnya, sabda beliau, “Ini (bekam) adalah sebaik-baik cara pengubatan yang digunakan oleh manusia” (Al-Bashriyyin : 19237, Shohih)
Hadith Kelima:
Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya cara pengubatan paling ideal yang kalian pergunakan adalah hijamah (bekam)” (Shahih Bukhari dan Muslim)
Berdasarkan kepada hadith-hadith di atas jelaslah kepada kita bahawa bekam merupakan perintah daripada Nabi Muhammad SAW. Bekam juga adalah terapi yang sangat dianjurkan oleh penduduk langit. Nasihat ini merupakan penghormatan para malaikat sebagai sambutan atas kunjungan Nabi SAW (orang yang dikunjungi wajib menghormati orang yang mengunjungi). Bekam adalah nasihat emas dari para malaikat yang berbakti kepada ”penghulu manusia” pada malam yang diberkati. Adalah sangat tidak masuk akal sekiranya ummat islam mengabaikan kaedah pengubatan yang langsung turun dari langit ini!
Imam Al-Ghazali berpendapat, yang dinukilkan dalam kitab Taysirul Fiqih lil Muslimil Mu’ashir oleh Dr Yusuf Qardhawi pada hal. 235-236:
“Al-Hijamah/Bekam adalah termasuk fardhu kifayah. Jika di suatu wilayah tidak ada seorang yang mempelajarinya, maka semua penduduknya akan berdosa. Namun jika ada salah seorang yang melaksanakannya serta memadai, maka gugurlah kewajipan dari yang lain”.
Dalil-dalil inilah yang menjadi green light bagi saya untuk terus menyelidik, mempelajari sekaligus mempraktikkan ilmu pengubatan bekam dalam kehidupan. Saya mesti mempelajari syariatullah dan sunnatullah. Pengkajian secara sistematik harus diteruskan kerana hanya selepas Quran & Sunnah difahami dan dihayati sahaja iman umat islam ini dapat meningkat sekali gus mencapai kecemerlangan.
Saya perlu menyatakan bahawa terapi bekam adalah cukup sederhana iaitu pengumpulan darah dari kulit melalui hisapan pertama pada poin-poin istimewa dengan menggunakan alatan bekam. Kemudian penyayatan(tusukan) ringan dilakukan pada bahagian luar kulit, kemudian penghisapan sekali lagi, hingga darah keluar dan terwujudlah kesembuhan dengan izin Allah.
TENTANG BEKAM Anjuran Berbekam
Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wa Salam besabda :
الشِّفَاءُ فِيْ ثَلاَثَةٍ: شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَإِنِّيْ أَنْهَى أُمَّتِيْ عَنْ الْكَيِّ
“Kesembuhan itu berada pada tiga hal, yaitu minum madu, sayatan pisau bekam dan sundutan dengan api (kay). Sesungguhnya aku melarang ummatku (berubat) dengan kay.” (HR Bukhari)
Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wa Salam bersabda :
إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْفَصْدُ
“Sesungguhnya metode pengubatan yang paling ideal bagi kalian adalah hijamah (bekam) dan fashdu (venesection).” (HR Bukhari – Muslim)
Rawatan Bekam
Bekam adalah suatu kaedah perubatan dengan mengeluarkan darah kotor (bertoksin) atau angin (punca segala penyakit) secara langsung dari dalam tubuh dengan menggunakan alat bekam berserta doa dan ayat tertentu.
Kelebihan Bekam Sunnah :
SIHAT TUBUH BADAN
MENGIMBANGKAN DAYA TAHAN BADAN
BUANG ANGIN
MENGHILANGKAN KELETIHAN DAN PENAT BADAN
MENGHILANGKAN SAKIT URAT-URAT DAN LEMAH-LEMAH BADAN
MENGURANGKAN RISIKO SAKIT JANTUNG & DARAH TINGGI
MERINGANKAN ‘KERJA’ HATI, LIMPA DAN BUAH PINGGANG
MEMBANTU MENGURANGKAN KADAR KOLESTROL DALAM DARAH
MENGURANGKAN RISIKO PENYEMPITAN SALUR DARAH
MEMBANTU MENCANTIKKAN PERMUKAAN KULIT DAN LAIN-LAIN
MEMBUANG DARAH BERTOKSIK DAN MEMBUANG SEGALA GANGGUAN MAKHLUK HALUS.
Nabi SAW bersabda: “Dalam hijamah mengandung obat penyembuh.”
Nabi SAW bersabda: “Sungguh hal terbaik yang kalian pergunakan untuk pengobatan adalah hijamah dan qusthul bahri. Maka janganlah menyiksa anak-anak kalian dengan ghumz (memijit anak tekak yang sakit pada tenggorokan anak dengan telunjuk).
Nabi SAW bersabda: “Kesembuhan ada pada tiga hal; menyayat kulit demi hijamah, meminum madu dan membakar dengan api hanya saja saya larang umatku dari membakar dengan api.”
Nabi SAW bersabda: “Hijamah ialah obat terbaik untuk digunakan terapi oleh manusia.”
Nabi SAW bersabda: “Sungguh dalam hijamah terdapat kesembuhan.”
Nabi SAW bersabda: “Barangsiapa yang mengalirkan sebagian darah ini (hijamah) maka tidak membahayakannya selama tidak mengobati sesuatu dengan sesuatu.”
Nabi SAW bersabda: “Hijamah mengandung obat dan keberkahan serta menambah kuat hafalan dan pemahaman.”
Nabi SAW bersabda: “Pada malam saya diisra’kan, saya tidak melewati sekelompok malaikat kecuali meraka mengatakan: Hai Muhammad, gunakanlah hijamah.”
Nabi SAW bersabda: “Sebaik-baik obat yang bisa kalian gunakan penyembuhan adalah hijamah.”
Nabi SAW bersabda: “Jika saja ada sesuatu yang mengandung penyembuhan, maka dalam isapan hijamah dan madu.”
Nabi SAW bersabda: “Pada malam saya diisra’kan, saya tidak melewati sekelompok malaikat kecuali meraka mengatakan: Hai Muhammad, suruhlah umatmu untuk melakukan hijamah.”
Nabi SAW bersabda: “Jika darah salah seorang kalian bergejolak maka lakukanlah hijamah. Karena darah bisa membunuh seseorang jika bergolak dalam dirinya.”
Info Ringkas Tentang Kaedah Bekam Angin & Bekam Sunnah.
Kaedah Bekam Angin
-Ia juga dikenali sebagai bekam cina/bekam kering dan ia bukan sunnah nabi.
-Ia dilakukan dibahagian belakang badan/dada.
-Proses ini melibatkan jumlah cup yang banyak iaitu 15-20cup.
-Tiada tusukan jarum dan proses pengeluaran darah dari badan.
-Cup diletakkan kira-kira 20min pada anggota badan bagi proses pengeluaran angin dari dalam badan.
-Boleh melakukan rawatan ini dengan kerap dan tiada kesan sampingan.
-Akan ada kelihatan wap-wap air pada cup bekam selepas tamat rawatan ini.
-Manfaat kaedah bekam ini akan membuatkan badan terasa ringan dan menghilangkan kelesuan badan.
Kaedah Bekam Sunnah
-Ia juga dikenali sebagai bekam darah/al-hijamah dan kaedah ini adalah SUNNAH.
-Umat islam dianjurkan merasai bekam sunnah ini sekurang-kurangnya sekali seumur hidup.
-Bagi orang sihat dianjurkan menerima rawatan bekam sunnah ini sebulan sekali dan bagi orang berpenyakit 2 minggu sekali.
-Mampu menyembuhkan hampir 93 jenis penyakit kritikal.
-Jurubekam wajib memakai sarung tangan untuk langkah keselamatan.
-Jarum yang digunakan perlu PAKAI BUANG dan setiap pelanggan akan diperuntukkan satu jarum baru.
-Proses sedutan darah akan dilakukan sebanyak 2x bagi memaksimumkan pengeluaran darah kotor.
-Diakhir rawatan bekam,kawasan yang telah dibekam akan disapu dengan alcohol swab untuk proses steril dan selepas itu disapu pula minyak but-but untuk memaksimumkan kesembuhan.
-Semua cawan bekam yang sudah digunakan akan dibasuh dengan teliti dan cermat dengan menggunakan cecair Dettol bagi proses STERIL/NYAHKUMAN.
Sejarah BEKAM
Mukaddimah
Hijamah/bekam/cupping/Blood letting/kop/chantuk dan banyak istilah lainnya sudah dikenal sejak zaman dulu, yaitu kerajaan Sumeria, kemudian terus berkembang sampai Babilonia, Mesir, Saba, dan Persia. Pada zaman Rasulullah, beliau menggunakan kaca berupa cawan atau mangkuk tinggi.
Pada zaman China kuno mereka menyebut hijamah sebagai “perawatan tanduk” karena tanduk menggantikan kaca. Pada kurun abad ke-18 (abad ke-13 Hijriyah), orang-orang di Eropa menggunakan lintah sebagai alat untuk hijamah. Pada satu masa, 40 juta lintah diimpor ke negara Perancis untuk tujuan itu. Lintah-lintah itu dilaparkan tanpa diberi makan. Jadi bila disangkutkan pada tubuh manusia, dia akan terus menghisap darah tadi dengan efektif. Setelah kenyang, ia tidak berupaya lagi untuk bergerak dan terus jatuh lantas mengakhiri upacara hijamahnya.
Seorang herbalis Ge Hong (281-341 M) dalam bukunya A Handbook of Prescriptions for Emergencies menggunakan tanduk hewan untuk membekam/mengeluarkan bisul yang disebut tehnik “jiaofa”, sedangkan di masa Dinasti Tang, bekam dipakai untuk mengobati TBC paru-paru .Pada kurun abad ke-18 (abad ke-13 Hijriyah) , orang-orang di Eropa menggunakan lintah (al ‘alaq) sebagai alat untuk bekam (dikenal dengan istilah Leech Therapy) dan masih dipraktekkan sampai dengan sekarang. Kini pengobatan ini dimodifikasi dengan sempurna dan mudah pemakaiannya sesuai dengan kaidah-kaidah ilmiah dengan menggunakan suatu alat yang praktis dan efektif.Disebutkan oleh Curtis N, J (2005), dalam artikel Management of Urinary tract Infections: historical perspective and current strategies: Part 1-before antibiotics. Journal of Urology. 173(1):21-26, January 2005. Bahwa catatan Textbook Kedokteran tertua Ebers Papyrus yang ditulis sekitar tahun 1550 SM di Mesir kuno menyebutkan masalah Bekam.
Hippocrates (460-377 SM), Celsus (53 SM-7 M), Aulus Cornelius Galen (200-300 M) mempopulerkan cara pembuangan secara langsung dari pembuluh darah untuk pengobatan di zamannya. Dalam melakukan tehnik pengobatan tersebut, jumlah darah yang keluar cukup banyak, sehingga tidak jarang pasien pingsan. Cara ini juga sering digunakan oleh orang Romawi, Yunani, Byzantium dan Itali oleh para rahib yang meyakini akan keberhasilan dan khasiatnya.
Metode ini dulu banyak dipraktekkan oleh para kyai dan santri yang mempelajarinya dari “kitab kuning” dengan tehnik yang sangat sederhana yakni menggunakan api dari kain/kapas/kertas yang dibakar untuk kemudian ditutup secepatnya dengan gelas/bekas botol. Waktu itu banyak dimanfaatkan untuk mengobati keluhan sakit/pegal-pega di badan, dan sakit kepala atau yang dikenal dengan istilah “masuk angin”.
Tren pengobatan ini kembali berkembang pesat di Indonesia sejak tahun 90-an terutama dibawa oleh para mahasiswa/pekerja Indonesia yang pernah belajar di Malaysia, India dan Timur Tengah. Kini pengobatan ini dimodifikasi dengan sempurna dan mudah pemakaiannya sesuai dengan kaidah-kaidah ilmiah dengan menggunakan suatu alat yang higienis, praktis dan efektif.
Hijamah in Arabic, Bekam in Malay, Gua-sha in Chinese
Apabila seseorang sakit, dia tidak sepatutnya berasa kecewa; sebaliknya hendaklah bersyukur kerana sakit adalah merupakan tanda kasih sayang Allah SWT kepada hamba-NYA. Pesakit hendaklah berusaha mendapatkan penawarnya dan mendapatkan rawatan yang sewajarnya kerana ia juga termasuk dalam ibadah.
Sabda baginda nabi Muhammad SAW, “Sesungguhnya Allah SWT telah menurunkan penyakit dan ubat, dan menjadikan untuk kamu bahawa setiap penyakit ada ubatnya. Oleh kerana itu berubatlah tetapi jangan dengan yang haram”.
Semenjak dahulu lagi manusia telah berusaha mencari kesihatan yang berkualiti dan umur yang berpanjangan. Sebagai ummat Rasulullah SAW, kita sangat beruntung kerana mempunyai contoh ikutan yang terbaik pernah dilahirkan di atas muka bumi ini iaitu Nabi Muhammad SAW. Sebagai rahmatul ‘alamin, baginda Rasulullah SAW telah mengajar kepada ummatnya berbagai ilmu termasuklah ilmu perubatan yang selamat dan efektif.
Bekam
Bekam adalah satu cara pengubatan yang disukai dan digalakkan oleh Rasulullah SAW. untuk ummat Islam. Tujuan bekam adalah untuk mengeluarkan darah yang mengandungi toksid (racun) yang merbahaya dari badan melalui permukaan kulit. Inilah satu cara ‘detoksifikasi’ yang sesuai dan selamat bagi ummat Islam.
Sabda Rasulullah SAW ; “Barangsiapa berbekam pasti mendapat rahmat dari Allah SWT” (Riwayat Muslim) Di dalam Shahih Bukhari, dari Sa’id bin Jubair R.A, dari Ibnu ‘Abbas R.A, dari Nabi SAW, baginda bersabda; “Kesembuhan ada tiga perkara; minum madu, berbekam dan bakaran api. Tetapi aku melarang umatku melakukan pembakaran dengan api”.
Bekam amat berkesan untuk melegakan atau menghilangkan kesakitan, memulihkan daya tahan tubuh (imuniti), mengembalikan fungsi fizikal biasa serta memberi harapan baru kepada penderita untuk terus berikhtiar mendapat perawatan. Bekam sangat sesuai dengan tujuan pengubatan Islam itu sendiri iaitu dapat mencegah dan merawat penyakit.
Tubuh yang sihat, fikiran yang sihat dan hati yang bersih adalah faktor penting di dalam hidup seorang individu muslim demi melaksanakan tanggung jawab kehidupan mereka sebagai hamba Allah SWT dan khalifah di atas muka bumi. Jika terlalu banyak kotoran yang mengandungi toksid dalam badan, ini akan menyebabkan penyumbatan dalam saliran darah; di mana sistem peredaran darah tidak dapat berjalan dengan lancar. Keadaan ini sedikit demi sedikit akan menggangu kesihatan, baik secara fizikal maupun mental seseorang. Seseorang itu akan merasa malas, murung, selalu merasa kurang sihat, cepat bosan dan cepat naik darah. Ditambah lagi dengan angin yang susah dikeluarkan, maka kita akan berjumpa penderita yang terganggu emosinya sehingga sampai tahap harus bertemu dengan pakar psikologi atau dotor rohani (ulama sufi).
Darah yang tersumbat harus dikeluarkan melalui berbagai macam cara, tetapi malangnya ubat-ubatan alopati tidak mampu bertindak demikian. Jadi kita harus mencari perawatan alternatif yang dapat mengeluarkan toksid tersebut dengan cepat dan selamat agar sistem imuniti tidak lemah dan tubuh tidak diserang penyakit. Bekam adalah satu cara yang amat berkesan untuk mengatasi masalah ini, malah proses penyembuhan penyakit dapat dipercepatkan jika disinergikan dengan herba-herba yang bersifat alami.
Berbekam dalam keadaan perut kosong adalah ubat, tetapi menjadi penyakit jika dilakukan dalam keadaan perut penuh. Allah SWT mewajibkan kita umat Islam untuk berpuasa dalam setahun selama sebulan dalam bulan ramadhan untuk menyucikan rohani, maka wajarlah umat ini untuk kembali mengamalkan sunnah berbekam sebulan sekali bagi membersihkan jasmani.
Waktu Berbekam
WAKTU PALING BAIK UNTUK BERBEKAM Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa berbekam pada tanggal 17, 19 dan 21 bulan hijriah maka itu adalah hari-hari yang menyembuhkan segala macam penyakit”.
Imam Sayuti RH berpendapat bahawa berbekam pada tanggal-tanggal seperti di atas memang baik bila badan dalam keadaan sihat, tetapi jika orang yang berkaitan sedang sakit atau sangat memerlukan perawatan dengan cepat, kita tidak harus mengikuti tanggal-tanggal tersebut.
Ibnu Sina di dalam kitabnya “Al Qanun fii Thibb” menyebut mengenai waktu yang terbaik untuk berbekam iaitu di antara jam 2 dan 3 petang kerana pada waktu tersebut saluran darah sedang mengembang dan darah-darah yang mengandungi toksid sangat sesuai untuk dikeluarkan.
Sebaik-baiknya sebelum berbekam, pesakit bertangas selama ½ jam kemudian direhatkan selama 15 minit dan diikuti dengan bekam.
Sebagai seorang herbalis Muslim, kita harus menolong mereka yang memerlukan pertolongan tanpa mengira masa, pangkat dan golongan dengan ilmu yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita. Berilah sentuhan-sentuhan ilahiah serta memohon kepada-NYA, kerana berbekam seperti juga meminum ubat hanyalah suatu cara pengubatan, sedangkan yang menyembuhkan adalah Allah SWT yang bersifat Asy Syafi.
Sebaiknya berbekam dilakukan pada pertengahan bulan, karena darah kotor berhimpun dan lebih terangsang (darah sedang pada puncak gejolak). Anas bin Malik r.a. menceritakan bahwa : "Rasulullah SAW biasa melakukan hijamah pada pelipis dan pundaknya. Beliau melakukannya pada hari ketujuhbelas,kesembilanbelas atau keduapuluhsatu." (Diriwayatkan oleh Ahmad).
Pemilihan waktu bekam adalah sebagai tindakan preventif untuk menjaga kesehatan dan penjagaan diri terhadap penyakit. Adapun untuk pengobatan penyakit, maka harus dilakukan kapan pun pada saat dibutuhkan. Dalam hal ini Imam Ahmad melakukan bekam pada hari apa saja ketika diperlukan. Hal ini berdasarkan ucapan Rasulullah SAW : "Jangan sampai mengalami ketidakstabilan darah, karena itu bisa mematikan." Imam asy-Syuyuthi menukil pendapat Ibnu Umar, bahwa berbekam dalam keadaan perut kosong itu adalah paling baik karena dalam hal itu terdapat kesembuhan. Maka disarankan bagi yang hendak berbekam untuk tidak makan-makanan berat 2-3 jam sebelumnya.
1. Abu Hurairah radhiallaahu 'anhu, Rasulullah SAW bersabda:“Barangsiapa berbekam pada hari ke-17, 19 dan 21 (tahun Hijriyah), maka ia akan sembuh dari segala macam penyakit.” (Shahih Sunan Abu Dawud, II/732, karya Imam al-Albani)
2. Dari Abdullah bin Mas’ud radhiallaahu 'anhu, Rasulullah SAW bersabda: “ Sesungguhnya sebaik-baik bekam yang kalian lakukan adalah hari ke-17, ke-19, dan pada hari ke-21.” (Shahih Sunan at-Tirmidzi, Syaikh al-Albani (II/204)
3. Dari Anas bin Malik radhiallaahu 'anhu, dia bercerita: ” Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wasallam biasa berbekam di bagian urat merih (jugular vein) dan punggung. Ia biasa berbekam pada hari ke-17, ke-19, dan ke-21.” (HR, Tirmidzi, Abu Dawud, Ibnu Majah, Ahmad, sanad shahih)
4. Dari Ibnu Abbas RA, ia berkata: “Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda: ‘Berbekamlah pada hari ke-17 dan ke-21, sehingga darah tidak akan mengalami hipertensi yang dapat membunuh kalian’.” (Kitab Kasyful Astaar ‘an Zawaa-idil Bazar, karya al-Haitsami (III/388)
Ibnu Sina di dalam kitabnya Al-Qaanun mengatakan : “Diperintahkan untuk tidak berbekam di awal bulan karena cairan-cairan tubuh kurang aktif bergerak dan tidak normal, dan tidak diakhir bulan karena bisa jadi cairan-cairan tubuh mengalami pengurangan. Oleh karena itu diperintahkan melakukan bekam pada pertengahan bulan ketika cairan-cairan tubuh bergolak keras dan mencapai puncak penambahannya karena bertambahnya cahaya di bulan”.
HUJAH BERBEKAM
Hadits dari Ibn Abbas r.a. menerangkan : “Bahwa ada 3 cara pengubatan yang dilakukan pada masa Rasulullah SAW, yaitu : Madu (Al ’Asl), Berbekam (Al-hijaamah) dan Pemanasan (Al-Kayy) dan Rasul menghindari pengubatan Kayy”.
Dari riwayat lain yang bersumber dari Mujahid dari Ibnu Abbas disebutkan bahwa Nabi bersabda : “Berubat itu dengan BERBEKAM”.
Madu menjadi dasar ubat-ubatan, terutama ubat yang berasal dari tumbuhan (Herba) yang alamiah dan tidak mengandung Kimia sintetis. Bekam, menjadi dasar kepada Pembedahan, dan Api menjadi dasar kepada perubatan Laser.
Dalam Hadits lain riwayat Tirmidzi menerangkan : “Bahwa ketika Nabi SAW dalam perjalanan Israk Mi’raj, Baginda bertemu dengan Malaikat yang memerintahkan supaya umat Muhammad SAW menggunakan Bekam sebagai kaedah rawatan penyakit”. Pesan tersebut berulang-ulang sehingga Baginda Rasul takut hal tersebut menjadi Fardlu atas umatnya.
Rasulullah memuji orang yang berbekam : “Dia membuang darah yang kotor, meringankan tubuh, serta menajamkan penglihatan”. Allah menghususkan dalam satu tahun sebulan di bulan Ramadlan untuk mencuci ‘Rohani’ dengan ber ’puasa’, jadi wajarlah kita mensucikan ‘Jasmani’ dengan ‘Berbekam’. Berbekam sebelum berpuasa akan lebih baik manfaatnya.
HALALKAH REZEKI DARI BERBEKAM ?
Dari Ibnu Abbas r.a katanya : “Pernah Nabi SAW berbekam sedang beliau sedang berpuasa. Jadi boleh saja seseorang dibekam walau dalam keadaan berpuasa”.
Dari Annas bin Malik r.a katanya : “Abu Thaibah membekam Rasulullah SAW, maka beliau suruh berikan kepadanya segantang kurma”.
Dari Ibnu Abbas r.a katanya : “Nabi SAW berbekam dan diberinya orang yang membekam itu (Upah). Jika pemberian itu ‘Haram’, Beliau tidak akan memberinya”.
Jadikanlah perawatan Berbekam sebagai sarana IBADAH baik untuk yang membekam maupun yang berbekam.
Bekam atau hijamah adalah teknik pengubatan dengan jalan membuang darah kotor (racun yang berbahaya) dari dalam tubuh melalui permukaan kulit.Perkataan Al Hijamah berasal dari istilah bahasa arab : Hijama (حجامة) yang bererti pelepasan darah kotor. Sedangkan dalam bahasa Inggris disebut dengan cupping, dan dalam bahasa melayu dikenal dengan istilah Bekam.
PERALATAN BEKAM
Ketika Rasulullah SAW melakukan bekam, beliau menggunakan kaca yang berupa cawan atau mangkuk. Dengan demikian jelaslah sudah bahwa teknik bekam dan peralatannya sudah ada dan dipraktekkan sendiri oleh Rasulullah.
Pada zaman China kuno, bekam disebut sebagai "pengobatan tanduk" karena tanduk menggantikan kaca. Pada abad ke-18, orang-orang di Eropa menggunakan lintah sebagai alat untuk berbekam.
Kini peralatan yang digunakan sebanding dengan perubahan zaman, dan teknologi tinggilah yang diakui dan digunakan dalam pengobatan berbekam oleh para dokter di rumah sakit.
Peralatan bekam yang digunakan :
* Penghisap (hand pump).
* Mangkuk (cupping set).
* Pena Jarum (lancet device).
* Jarum (lancet).
* Antiseptik (bahan sterilisasi seperti alkohol).
* Sarung tangan kesehatan (rubber gloves)
PENGECUALIAN BEKAM
Orang-orang yang tidak boleh di-bekam :
* Bayi hingga anak usia 3 tahun.
* Orang tua renta yang sakit tanpa daya dan upaya.
* Penderita tekanan darah sangat rendah (dianjurkan minum Hersida).
* Penderita sakit kudis.
* Penderita diabetes mellitus (dianjurkan minum Antitoxin Plus).
* Perut wanita yang sedang hamil.
* Wanita yang sedang haid.
* Orang yang sedang minum obat pengencer darah.
* Penderita leukemia, thrombosit, alergi kulit serius.
* Orang yang sangat letih / kelaparan / kenyang / kehausan / gugup.
Anggota bagian tubuh yang tidak boleh di-bekam :
* Mata, telinga, hidung, mulut, puting susu, alat kelamin, dubur.
* Area tubuh yang banyak simpul limpa.
* Area tubuh yang dekat pembuluh besar.
* Bagian tubuh yang ada varises, tumor, retak tulang, jaringan luka.
MANFAAT TITIK BEKAM
Titik bekam pada umumnya adalah untuk meringankan gangguan pada organ dan syaraf bila di-bekam pada tempat gangguan, terutama karena gangguan kelebihan darah atau darah kotor atau kedua-duanya. Titik-titik bekam yang disukai Rasulullah SAW, yaitu :
Bekam atas dua urat leher :
* Mencegah sakit kepala.
* Mencegah sakit di wajah.
* Mencegah sakit gigi.
* Mencegah sakit telinga.
* Mencegah sakit hidung.
* Mencegah sakit kerongkongan.
Bekam pada tengkuk / kuduk :
* Mencegah tekanan darah pada tengkuk.
* Mengatasi rabun.
* Mengatasi benjolan di mata.
* Mengatasi rasa berat pada alis dan kelopak mata.
* Mengatasi penyakit mata lainnya.
* Mengobati lepra.
* Mengobati berbagai macam penyakit.
Diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim bahwa : "Rasulullah SAW pernah menggunakan hijamah (bekam) atas tiga bagian tubuh, bagian atas tulang belakang dan atas dua urat leher."
Bekam pada pelipis :
* Mengobati sakit kepala.
* Mengobati sakit di wajah.
* Mengobati sakit telinga.
* Mengobati sakit hidung.
* Mengobati sakit kerongkongan.
Bekam pada pundak :
* Mengobati penyakit di pundak.
* Mengobati sakit di leher.
Diriwayatkan dalam Shohih Bukhori dan Muslim dari Ibnu Abbas r.a., bahwa Rasulullah SAW pernah melakukan bekam sebanyak 3 kali pada 2 pelipis dan pundaknya.
Bekam di atas pinggul :
* Menghilangkan pegal-pegal.
* Menghilangkan kelelahan.
Dalam Sunan Abu Dawud disebutkan dari hadist Jabir bahwa Rasulullah SAW pernah melakukan bekam di bagian atas pinggulnya karena sakit pegal-pegal yang dideritanya.
Bagian lain tubuh boleh di-bekam sesuai tempat sakitnya selama bukan area yang dilarang di-bekam.
Haruskah sebulan sekali kita di-bekam ?
Jika kita ingin terbebas dari gangguan penyakit yang diakibatkan darah kotor atau sebagai tindakan pencegahan dan kewaspadaan kita terhadap penyakit, maka sangat baik bekam dilakukan sebulan sekali.
Dan agar tubuh kita lebih sehat lagi, maka lebih baik setiap hari kita minum herba kapsul Antitoxin Plus atau herba lainnya yang berkaitan dengan pembuangan toxin (racun) dari dalam tubuh.
GUASA
KECANGGIHAN & KEMUJARABAN TERAPI GUASA
REVOLUSI BARU DARI TERAPI GUASA
Terapi guasa yang di adaptasi dan merupakan teknik penemuan yang efektif untuk meningkatkan kesehatan.
KEUNTUNGAN TERAPI GUASA
1. Meningkatkan metabolisme dalam tubuh
2. Melancarkan peredaran darah
3. Mengaktifkan sel-sel sehingga meningkatkan penyerapan
oksigen dan dapat melancarkan peredaran darah.
4. Meningkatkan sistem kekebalan (imunitas)
5. Mempertahankan awet muda dan kecantikan melalui
penundaan proses penuaan.
6. Mengobati penyakit
7. Mendeteksi penyakit.
ALAT YANG DIBUTUHKAN UNTUK TERAPI GUASA
Papan Guasa (Guasa Board)
Terbuat dari Tanduk Kerbau bersifat non konduktor listrik dan panas, efektif menghilangkan panas dan racun dari badan dan tidak menimbulkan gesekan atau panas pada kulit.
Untuk terapi Guasa jangan menggunakan minyak kimia / lotion yang mengandung mentol dan senjenisnya yang menimbulkan rasa hangat, karena khasiat dari Guasa tidak akan terlihat dan dapat merusak papan Guasa
Jenis minyak yang umumnya digunakan pada terapi Guasa :
Minyak Gamat Aromatic
Minyak Tawon
Minyak Zaitun
Minyak Slada
BAGAIMANA TERAPI GUASA DILAKUKAN :
Pastikan papan guasa yang akan digunakan dalam keadaan bersih sebelum dilakukan terapi.
Cara memegang papan guasa
Pegang papan guasa dengan membentuk sudut 45 derajat dari permukaan kulit.
Beri minyak guasa, dan ratakan pada tulang belakang untuk beberapa penyakit, atau beberapa bagian dari tubuh lainnya.
Gunakan papan guasa dan digosok secara perlahan pada kulit hingga kelihatan merah.
Setelah terapi guasa, akan terasa sakit kurang lebih 2 sampai 3 hari. Kira kira 5 – 7 hari sesudahnya terapi guasa dapat dilakukan lagi.
Gosokan dengan guasa tidak akan menimbulkan efek samping walaupun dilakukan tidak benar juga bila bagiannya salah.
Minumlah air setelah terapi guasa untuk mengefektifkan pembuangan racun dari tubuh.
Terapi guasa jangan dilakukan pada tempat terbuka atau dekat kipas angin / AC.
Ada 3 macam cara menggosokan Guasa :
- Perlahan dengan kekuatan sewajarnya.
- Perlahan dan kuat.
- Cepat dan kuat.
Ada 3 jenis warna setelah diterapi Guasa :
- Merah muda (biasa)
- Merah tua (masuk angin)
- Hitam-biru (toksin yang sudah lama di dalam tubuh terbuang)
Setelah menggosok pada titik-titik fokus berulang kali (tergantung kasus penderita), bintik-bintik merah akan timbul.
1. Bila bintik merah sudah timbul, pindah raut ke tempat lain.
2. Bila meraut titik-titik fokus yang sakit, gunakan Guasa dan tekan pada bagian yang tebal.
3. Bintik-bintik merah akan hilang setelah beberapa hari (tergantung kondisi badan penderita). Setelah hilang dapat diraut ulang kembali.
4. Jika bintik-bintik merah tidak nampak lagi pada bagian badan yang sakit, maka bagian tersebut telah sembuh.
5. Biasanya permukaan kulit atau badan akan terasa perih sampai beberapa hari setelah proses terapi Guasa
6. Setelah selesai proses terapi Guasa, penderita harus minum air hangat untuk melancarkan sistim peredaran darah, metabolisme serta membantu mengeluarkan toksin melalui air kencing.
7. Jika penderita merasa pening ketika diterapi Guasa, hentikan proses tersebut dan berikan penderita minum air hangat.
8. Setelah terapi Guasa jangan oleskan minyak lain pada bagian tubuh tersebut.
9. Setelah proses Guasa, sebaiknya baru boleh mandi dengan air hangat setelah 1 jam.
Catatan :
1. Jangan melakukan terapi Guasa di bawah kipas angin atau ruangan ber-AC.
2. Jangan menggosok pada bagian yang luka.
3. Jangan meletakkan Guasa di tempat panas langsung karena akan rusak.
4. Jangan menyimpan guasa yang belum dikeringkan karena akan rusak.
5. Guasa dapat digunakan meskipun memakai baju.
Fungsi utama terapi Guasa adalah :
1. Meningkatkan proses metabolisme agar fungsi organ – organ tubuh normal kembali .
2. Dapat melegakan rasa sakit sehingga terhindar dari penyakit – penyakit kronik.
3. Meredakan urat saraf atau otot otot yang tegang.
4. Mengaktifkan peredaran darah.
5. Merangsang kelenjar- kelenjar tubuh untuk meningkatkan kekebalan.
6. Mempercantik kulit dan menghidupkan sel sel tubuh serta memperlambat proses penuaan.
GEJALA – GEJALA PENYAKIT YANG DAPAT DICEGAH DAN DIRAWAT DENGAN TERAPI GUASA
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Peredaran Darah
Seperti : Tekanan darah tinggi, tekanan darah rendah, sakit jantung, stroke, lumpuh separuh badan, kadar kolesterol tinggi dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Pembuangan
Seperti : Wasir, sembelit, radang saluran kencing, sakit pinggang dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Pembiakan
Seperti : Haid tidak lancar, kemandulan, lemah seks, ejakulasi dini, keputihan dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Urat saraf
Seperti : sakit bahu, rematik, migrain dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Pencernaan
Seperti : Gastrik, maag, sembelit, muntah, diare dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Pernafasan
Seperti : sakit tekak, batuk, sakit kerongkongan, radang hidung, asma dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Tulang Dan Otot
Seperti : Radang sendi tulang, sakit tulang rusuk, tangan gemetar (parkinson), sakit otot kaki, sakit tulang belakang, sakit sendi siku, osteoporosis dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Endokrin
Seperti : radang tiroid, radang pankreas, radang empedu, kencing manis, diabetes dll.
Masalah kesehatan yang berhubungan dengan Sistim Pancaindera
Seperti : Katarak, telinga mendenging, sinusitis dll.
De toksin pada Penderita Asma De toksin pada Penderita Depresi
De toksin pada Penderita Nyeri Bahu De toksin pada Penderita Keseleo
De toksin pada Sakit Pinggang De toksin pada sakit bahu
Arah menggosok pada terapi Guasa
Bagian Kepala Bagian Kedua Belah Tangan / Kaki Depan & Belakang
Bagian Tubuh Depan Bagian Tubuh Belakang
